3 octobre 2021

A qui veut s’impliquer dans le bien de la société voulant suivre le chemin de l’écologie intégrale, il est difficile de décider où et comment agir. Pourtant, comme nous l’avons scandé lors du Colloque 2021, c’est le moment ou l’âge de FAIRE pour la maison commune. Nous exprimons notre reconnaissance à ceux et celles qui ont permis la réflexion menée lors des Rencontres en ligne et de la journée du 19 juin pour le Colloque en présentiel. La pertinence des interventions et le suivi régulier des participants nous ont apporté un véritable encouragement.

Poursuivons notre chemin. La crise sanitaire autant que l’urgence climatique et que les inégalités sociales nous pressent à agir. Quelles pistes prendre pour l’année qui est devant nous ?

Le climat serait-il la priorité qui devrait rassembler nos énergies au-dessus de toutes les autres urgences ?  Sur cette difficile question, il faut en effet continuer de sensibiliser et d’expliquer les causes du dérèglement climatique sans relativiser sa gravité.  L’Académie pour une Ecologie Intégrale veut continuer de faire prendre conscience de la situation; en lien avec des acteurs locaux, plusieurs propositions  seront faites, avec (entre autres moyens pédagogiques) la Fresque du Climat, déjà initiée lors des Parcours Laudato si. 

L’écologie – que nous disons intégrale – se préoccupe des rapports entre les systèmes vivants; de tous les systèmes vivants dont nous faisons partie. Dans notre pays un  important changement de société se produit au travers des nouvelles lois touchant à l’humain. L’être humain dans sa dimension spirituelle est menacé par des modifications voulues et des conduites libertaires. Le rôle de l’écologie intégrale n’est-il pas de rappeler que « tout est lié » ? Toucher à l’intégrité humaine a des conséquences sur l’harmonie des systèmes vivants entre eux. Défendre le respect de toute vie en en manifestant la grandeur et la beauté est un travail éducatif fondamental.

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11 octobre 2021

DE SOPHIE SWATON

Le mot transition signifie aller vers un au-delà, trans-iter. Il marque le passage d'un état à un autre. Un passage qui peut être brutal ou gradué. Et relever d'états de différentes natures : le mot transition peut s'appliquer à la technologique, à l'énergie, à l'écologie, à la politique, et à sa propre intériorité. Selon le niveau de temporalité, d'intensité et du champ où s'applique la transition en question, les résultats escomptés ne seront pas les mêmes, ni les processus de sa mise en œuvre concrète.

25 septembre 2021

À la demande de l'Académie pour une Écologie Intégrale (session du 19 mai 2021), Gilles Heriard Dubreuil, co-initiateur du Courant pour une écologie humaine, analyse notre situation d'impuissance face à la crise écologique dont il voit l’origine dans le déracinement territorial contemporain. Sortir de cette impuissance, œuvrer pour la vitalité du territoire, implique de retrouver les conditions d'une humanité intégrale par un chemin d'enracinement.

18 août 2020

Lynn Townsend White Jr (1907 – 1987)
Présentation aux frères de Saint-Jean à Rimont le 13 décembre 2019,
en préparation du colloque
Quelle théologie de la création face au défi écologique.
Fr. Marie-Benoit.

4 juin 2020

Note sur la crise du Covid 19 à la lumière de l'encyclique Laudato si

Il y a deux mois et demi, la France et la plupart des Nations basculaient dans l'état d'urgence face à un virus qui s'annonçait dévastateur. Le recul désormais acquis permet de dissiper la brume de la sidération initiale et mieux discerner les tenants et aboutissants de cette crise. A la lumière de la foi et de l'encyclique Laudato si dont nous fêtons le cinquième anniversaire,

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29 août 2019

Introduction.

Notre référence commune est l’enseignement du pape François, qui faisant suite à de précédents enseignements magistériaux sur le soin et la protection de l’environnement et de la Création, publie le 24 mai 2015 l’encyclique Laudato si’ sur la sauvegarde de la maison commune. Nous sommes quelques mois avant la conférence de Paris appelée COP21.

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